仏壇の中は、あの世であり神仏の居住区。
また、そこがご先祖様の居場所。
当然ながら、あの世に所有権なし。
所有権はないから、地価もないし無税。
それってつまりどういうことかと言うと。
我が家の仏壇だからと言って、
その中は我が家の所有地じゃない。
仏壇は自分のものだけれど、
仏壇に区切られたあの世という場は、
個人で所有できないもの。
だから本来は宗派や一族の違いに関係なく、
誰もが入って問題なし(動物は除く)。
異なる一族の位牌があっても、
仏壇(あの世)は1つで良い、
というのが原初的な考え方。
『よその家の人は入っちゃだめ』
『別の宗派の人が入ると家運が乱れる』
『血統や宗派をごちゃ混ぜにするのは不謹慎』
という考えは、俗世にまみれた人の都合で。
いかにも村社会気質な日本人的発想。
そこに囚われるから不自然な壁にぶつかります。
基本的に位牌とは、
管理できる後継者を中心に、
関わる周囲みんなが力を併せて、
総合力で守っていくべきもの。
仏壇とは、そうして関わるみんなの先祖を、
お互いに助け合って守り続けていくべきもの。
だって仏壇の中はあの世であり、
あちら側の世界に属する公有地。
個人の権利で利用を制限できる、
占有地みたいな使い方は不自然。
既にお仏壇があるとして。
その物体の所有者は自分ですが、
その内側にある空間は、みんなのあの世。
縁があったものならば、
血縁じゃない位牌でも、
収納し守ることができるのがお仏壇。
ただし。
他宗教の慰霊の象徴や、
動物の位牌は避けて吉。
てか、ペットの位牌はそもそも不必要、
と考えるのが西企画式。
また、神道の霊璽(れいじ)は祖霊舎へ。
高齢者が増えて後継者は減るこれからの時代、
老若男女全ての方が抱えることになるであろう、
供養の問題。
『高齢者が増えて後継者は減る』
というこのパンチライン、
覚えておいてください。
既にお墓のご相談は多いのですが、
お仏壇やお位牌に関すること、
今後、空き家問題とワンセットで、
増えてくると思っています。
そこで悩み迷ってしまう前に、
このblogを見つけてもらえますように。
それでは☆
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当然ながら、あの世に所有権なし。
所有権はないから、地価もないし無税。
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我が家の仏壇だからと言って、
その中は我が家の所有地じゃない。
仏壇は自分のものだけれど、
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だから本来は宗派や一族の違いに関係なく、
誰もが入って問題なし(動物は除く)。
異なる一族の位牌があっても、
仏壇(あの世)は1つで良い、
というのが原初的な考え方。
『よその家の人は入っちゃだめ』
『別の宗派の人が入ると家運が乱れる』
『血統や宗派をごちゃ混ぜにするのは不謹慎』
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だって仏壇の中はあの世であり、
あちら側の世界に属する公有地。
個人の権利で利用を制限できる、
占有地みたいな使い方は不自然。
既にお仏壇があるとして。
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