『お墓参りって面倒臭い』
『仏壇を守るのって大変』
『法要とか宗派とか難しい』
って言う人。
もしくは、そう感じている人。
誰から先祖供養の方法を学んだのでしょう。
または誰を見習っているのでしょう。
どれも誤解です。
また、それが誤解ではなく、
実際に面倒で大変で難しい場合。
その現状の方が間違っているから、
楽で小変で簡単なものに、
修正する必要があります。
今の先祖供養(仏壇・墓地・暮石・法要・檀家)に、
面倒臭さや難しさやつまらなさを、
少なからず感じているとしたら。
当たり前のこととして受け継いできた、
そのやり方に問題があります。
受け継ぐ過程で少しずつ、
ズレて、曲がって、乱れたと考えられます。
そして。
多くの問題が生じた先祖供養を、
そのまま何もせず続けさせようとするのでは、
後継者がもっと大変になるわけで。
無理なく楽しい供養こそ本来のあり方。
そして、それこそ、次の世代へ、
渡すことができるやり方。
今が違うならば、改善してから相続して吉。
次の世代へ相続してもらいたいなら、
今の世代が、まず改善をして吉。
ご先祖様が、何よりそれを望むはずです。
『今までのやり方を変えるなんてけしからん』
『子孫が苦労しようが関係なく、これまで通りにやれ』
『その結果、墓が荒れ、お盆に誰も集まらなくなっても構わん』
とか言うご先祖様なんて、いません。
形を変え、担当者を変え、ルールを変えながら、
時代に合わせて無理なく続けていく。
それが、我々のおじいちゃん達や、
おばあちゃん達の希望です。
だから。
★行きたくなるお墓
★集まりたくなる実家
★守りたくなる仏壇
というのは、これからの先祖供養において、
大切な要素となっていくでしょう。
そのためには。
供養をされる側ではなく、
していく側の継承者が、
『これだったら素敵!』
と思えるような選択をすることが、何より大切です。
もちろん、最低限の常識や規則はあります。
何でもありと言いたいわけではないです。
けれど。
仮に、
★昔の常識
★古い世代の価値観
★先祖が残した仏壇や墓
などが、次世代の子孫にとって負担になり、
供養の継承を阻害する原因になるならば、
勇気を出して改善すべきです。
それは一族全体の運にとって必要なこと。
そして。
それを後継者に言わせないで欲しいです。
供養のリデザイン(再設計)は、
次の世代に丸投げすることではなく、
上の世代の人達が率先して提案すべき仕事です。
これからの時代を生き残るのは、
優秀な後継者の能力ではなく、
『先代』の柔軟性が鍵になると思います。
それでは☆
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もしくは、そう感じている人。
誰から先祖供養の方法を学んだのでしょう。
または誰を見習っているのでしょう。
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また、それが誤解ではなく、
実際に面倒で大変で難しい場合。
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受け継ぐ過程で少しずつ、
ズレて、曲がって、乱れたと考えられます。
そして。
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そのまま何もせず続けさせようとするのでは、
後継者がもっと大変になるわけで。
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そして、それこそ、次の世代へ、
渡すことができるやり方。
今が違うならば、改善してから相続して吉。
次の世代へ相続してもらいたいなら、
今の世代が、まず改善をして吉。
ご先祖様が、何よりそれを望むはずです。
『今までのやり方を変えるなんてけしからん』
『子孫が苦労しようが関係なく、これまで通りにやれ』
『その結果、墓が荒れ、お盆に誰も集まらなくなっても構わん』
とか言うご先祖様なんて、いません。
形を変え、担当者を変え、ルールを変えながら、
時代に合わせて無理なく続けていく。
それが、我々のおじいちゃん達や、
おばあちゃん達の希望です。
だから。
★行きたくなるお墓
★集まりたくなる実家
★守りたくなる仏壇
というのは、これからの先祖供養において、
大切な要素となっていくでしょう。
そのためには。
供養をされる側ではなく、
していく側の継承者が、
『これだったら素敵!』
と思えるような選択をすることが、何より大切です。
もちろん、最低限の常識や規則はあります。
何でもありと言いたいわけではないです。
けれど。
仮に、
★昔の常識
★古い世代の価値観
★先祖が残した仏壇や墓
などが、次世代の子孫にとって負担になり、
供養の継承を阻害する原因になるならば、
勇気を出して改善すべきです。
それは一族全体の運にとって必要なこと。
そして。
それを後継者に言わせないで欲しいです。
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