『三人寄れば文殊の知恵』
とは。
人の頭脳・経験・価値観を、
3つ以上組み合わせると、
まるで文殊菩薩かのような、
★見識
★直感力
★情報処理能力
を発揮することができる。
というような意味でしょう。
文殊菩薩とは、
知恵を司る仏様で、
非常に賢く知的な存在の象徴。
それに匹敵する知恵を、
手に入れる手段が、
3人寄ることです。
いくつか補足を。
文殊に匹敵するためには、
3人が集まらなければならない、
という意味ではありません。
3人以上は必要であり、
3人未満では条件を満たさない、
というのが要点です。
100人や1000人が集まると、
それはそれで面倒なので、
多いほど良いということでもありません。
少なすぎず多すぎず。
その比喩表現が3。
単独の限界。
集団の限界。
それを解決するのが3です。
さらに。
神仏の知恵が、
人3人分と同程度である、
なんてことはありません。
人がどんなに集まっても、
文殊菩薩と同じにはなれません。
ただ、3人寄ることによって、
個人や集団の限界は、
超えられるはずです。
だから、神仏に、
少し近づくくらいは可能です。
単独の意見は、浅く狭く小さいです。
組織の意見は、まとまりなく乱雑です。
けれど、三人寄れば文殊の知恵。
それぞれの運を組み合わせることにより、
思わぬ化学反応が起こり得ます。
場合によっては、
そこにいる人が思いもつかなかった、
ヒラメキや発見に、
“たどり着く”
という場合も。
僕はそれこそが、
『文殊の知恵』
正体なのではないかと思うのです。
3人の人間の集合知など、
足してもかけても、
たかが知れています。
そういう感じではなくて。
みんなで力を合わせよう、
という和の意識の元、
3人以上の人間が集まることで、
『文殊菩薩』
と呼ばれる大自然のデータベースに、
アクセスするきっかけを得る、
みたいな話です。
文殊菩薩を引き合いに出すと、
スピリチュアルな雰囲気に、
なってしまうかもしれないので、
もう少し現実的に。
単独では思いつかないこと。
集団では埋もれてしまうこと。
そういうアイデアに、
『3人（以上）』
という最適チームならば、
アクセスできるという意味合いです。
3人の知識を出し合って、
その情報の総和で勝負をするのではなく、
3人の頭で協力して考えることで、
『単独や集団では困難な発見』
を手に入れること。
これ、六白金気のアプローチです。
★会議
★話し合い
★情報共有
★ミーティング
★討論
とも言い換えることができます。
人というのは、
特に頑固でなかったとしても、
個である限り、その視点も視野も、
限定されてしまいます。
また集まり過ぎると、
集団心理や同調圧力や、
派閥や競争が増えて混乱します。
その結果、どうしても、
→偏見
→盲点
→固定観念
→しがらみ
→中途半端
などのリスクを抱えることになります。
ところが。
最適人数が集まり、
必要最小限の仲間が、
意識を統一・同調させることで、
場のエネルギーが変わります。
これが、総合力や統率力ってやつです。
より良い決断が必要なときは、
1人で考えるのでも、
2人で話し合うのでもなく、
データベース文殊へのアクセスキーとなる、
『3人目の仲間（最適な集団形成）』
を狙って吉。
意識し取り入れてみることで、
明らかに変わる場の雰囲気、
実感してもらえるはずです。
それでは☆
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フォローしていただけると嬉しいです☆
とは。
人の頭脳・経験・価値観を、
3つ以上組み合わせると、
まるで文殊菩薩かのような、
★見識
★直感力
★情報処理能力
を発揮することができる。
というような意味でしょう。
文殊菩薩とは、
知恵を司る仏様で、
非常に賢く知的な存在の象徴。
それに匹敵する知恵を、
手に入れる手段が、
3人寄ることです。
人の力の限界
いくつか補足を。
文殊に匹敵するためには、
3人が集まらなければならない、
という意味ではありません。
3人以上は必要であり、
3人未満では条件を満たさない、
というのが要点です。
100人や1000人が集まると、
それはそれで面倒なので、
多いほど良いということでもありません。
少なすぎず多すぎず。
その比喩表現が3。
単独の限界。
集団の限界。
それを解決するのが3です。
さらに。
神仏の知恵が、
人3人分と同程度である、
なんてことはありません。
人がどんなに集まっても、
文殊菩薩と同じにはなれません。
ただ、3人寄ることによって、
個人や集団の限界は、
超えられるはずです。
だから、神仏に、
少し近づくくらいは可能です。
文殊データベースへのアクセス条件
単独の意見は、浅く狭く小さいです。
組織の意見は、まとまりなく乱雑です。
けれど、三人寄れば文殊の知恵。
それぞれの運を組み合わせることにより、
思わぬ化学反応が起こり得ます。
場合によっては、
そこにいる人が思いもつかなかった、
ヒラメキや発見に、
“たどり着く”
という場合も。
僕はそれこそが、
『文殊の知恵』
正体なのではないかと思うのです。
3人の人間の集合知など、
足してもかけても、
たかが知れています。
そういう感じではなくて。
みんなで力を合わせよう、
という和の意識の元、
3人以上の人間が集まることで、
『文殊菩薩』
と呼ばれる大自然のデータベースに、
アクセスするきっかけを得る、
みたいな話です。
文殊菩薩を引き合いに出すと、
スピリチュアルな雰囲気に、
なってしまうかもしれないので、
もう少し現実的に。
単独では思いつかないこと。
集団では埋もれてしまうこと。
そういうアイデアに、
『3人（以上）』
という最適チームならば、
アクセスできるという意味合いです。
会議とは六白金気の祐気行動
3人の知識を出し合って、
その情報の総和で勝負をするのではなく、
3人の頭で協力して考えることで、
『単独や集団では困難な発見』
を手に入れること。
これ、六白金気のアプローチです。
★会議
★話し合い
★情報共有
★ミーティング
★討論
とも言い換えることができます。
人というのは、
特に頑固でなかったとしても、
個である限り、その視点も視野も、
限定されてしまいます。
また集まり過ぎると、
集団心理や同調圧力や、
派閥や競争が増えて混乱します。
その結果、どうしても、
→偏見
→盲点
→固定観念
→しがらみ
→中途半端
などのリスクを抱えることになります。
ところが。
最適人数が集まり、
必要最小限の仲間が、
意識を統一・同調させることで、
場のエネルギーが変わります。
これが、総合力や統率力ってやつです。
大事なときは3人目の仲間を探して吉
より良い決断が必要なときは、
1人で考えるのでも、
2人で話し合うのでもなく、
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